главная страница

 

Дорогие братья и сестры! 

Благословляется в период Великого Поста и до окончания карантина совершать ежедневно молитву «во время губительнаго повѣтрія и смертоносной заразы».

Господи Боже нашъ, услыши насъ грѣшныхъ и недостойныхъ рабовъ Твоихъ съ высоты святаго Престола Твоего, благость Твою грѣхами своими прогнѣвавшихъ и милосердіе Твое отъ себѣ удалившихъ, не взыщи съ рабовъ Твоихъ, и отврати страшный гнѣвъ Твой, праведно на насъ движимый, утоли пагубное наказаніе, отрини мечь Твой страшный, невидимо и безвременно насъ поражающій, и пощади убогихъ и слабыхъ рабовъ Твоихъ, и не обрекай на смерть души наши, въ покаяніи прибѣгающія съ сокрушеннымъ сердцемъ и со слезами к Тебѣ, Богу Милосердому, мольбамъ нашимъ внимающему и покаяніе подающему. Яко у Тебѣ Единаго милость и отъ Тебѣ спасеніе, Боже нашъ, и Тебѣ славословіе приносимъ, Отцу и Сыну и Святому Духу, нынѣ и присно и во вѣки вѣковъ. Аминь. 

  



 Заявление Священного Синода Русской Православной Церкви 

в связи с распространением короновирусной инфекции
 

Документ принят на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 11 марта 2020 года.

Священный Синод Русской Православной Церкви с обеспокоенностью воспринимает распространение в мире короновирусной инфекции и её последствия для миллионов людей, многие из которых оказались не только перед угрозой заражения, но и испытали на себе социально-экономические последствия этого явления.

Члены Священного Синода выражают соболезнования родным и близким жертв этой болезни в Китае, Южной Корее, Иране, Италии, Франции, Германии, Испании и в других государствах.

Благословенными перед Господом являются труды врачей и добровольцев, которые разрабатывают и реализуют медицинские и профилактические меры, направленные на помощь больным и предотвращение дальнейшего распространения болезни.

Во времена эпидемий Русская Православная Церковь всегда несла свое свидетельское служение, не отказывая никому в духовном окормлении и полноценном участии в Её Таинствах. Мы призываем к сдержанности, сохранению трезвомыслия и молитвенного спокойствия, обращаем внимание на то, что верующему человеку не следует поддаваться панике и страхам, связанным с распространением непроверенной информации об инфекции.

Вместе с тем, недопустимо легкомысленно относиться к корона-вирусной инфекции, пренебрегать врачебными предписаниями, игнорировать профилактические меры, подвергая опасности заражения себя и окружающих.

Священный Синод считает важным последовательное и неукоснительное соблюдение санитарно-гигиенических мер профилактического характера на приходах и в монастырях, особенно в тех регионах, где эпидемиологическая обстановка официально признана тяжелой, в том числе более широкое применение санитарных растворов для дезинфекции кивотов икон, к которым прикладываются верующие, использование одноразовых стаканчиков для запивки.

В случае распространения в конкретном регионе корона-вирусной инфекции могут быть по согласованию со Священноначалием применены дополнительные профилактические меры.
Священный Синод призывает архипастырей, пастырей, монашествующих и мирян Русской Православной Церкви к усиленной молитве о преодолении болезни и о даровании сил борющимся с нею врачам.

Москва, 12 марта 2020 года.


 
 
 

 

 
Епархиальные рекомендации 

Дорогие о Господе отцы, братия и сестры,

В настоящее время православные христиане, переживают непростые времена, связанные с распространением корона-вируса и введение карантина. Просим православных христиан усилить молитву, памятуя о милосердии Божии. «… Смотри на бесконечную благость Божию. Болезни — велики, но Врач — больше; буря — сильна, но Кормчий — мудр; души доведены до отчаяния, но лекарства находятся наготове и после отчаяния. Нет ничего, что могло бы победить и превозмочь Его милосердие …» (Свт. Иоанн Златоуст. Творения. Т. 6. Кн. 6).

Призываем и усердно молиться на литургиях, которые являются центром нашей жизни: так на сугубой ектении добавляются следующие прошения:

  1. «Еще молимся о еже вскорѣ изъяти насъ отъ сѣтей смертныхъ и отъ новыхъ болѣзней избавити, услыши и помилуй».

  2.  «Паче всѣхъ согрѣшихомъ Тебѣ и беззаконновахомъ, Владыко: и аще покаянія не стяжахомъ, предложеніе наше вмѣсто покаянія пріими, и на милость преложися, отъ глада, новоявленнаго смертоноснаго недуга, и болезней лютыхъ, яко Всесиленъ свободи рабовъ Твоихъ, болезненно стеняще молимся Тебѣ, скоро услыши и помилуй».

Эти прошения следует употреблять и в домашней молитве.

Мы с понимаем относимся к тем мерам, которые предпринимают власти, чтобы не дать распространиться болезни, о которой пока известно не так много. Просим по слову Священного Писания «не пренебрегать врачами» и их рекомендациями. Одновременно мы выражаем соболезнование родным и близким пострадавшим от новоявленной болезни.

Просим придерживаться следующих практических рекомендаций:
— многолюдные приходские и иные мероприятия (общие трапезы, приходские собрания) следует отменить или перенести;

  1. при Причащении Священник вкладывает частицу, не прикасаясь к устам причащающихся прихожан:

  2. Поэтому Причастник при этом, подходя к чаше, приседает, сгибая колена, закидывает голову и широко открывает рот.

  3. При Причащении причастники подходят с бумажной салфеткой и сами вытирают себе рот, а салфетку бросают затем в корзиночку, стоящую неподалёку. Собранные салфетки сжигаем сообразным путём;

— после Причастия запивку следует принимать в одноразовых стаканчиках или лучше в своих чашках, которые принесли из дома;

Просим мирян с понимаем и любовью относится к своим ближним и, если почувствуете недомогание, то следует избегать контакта с другими людьми.  Если Вы серьезно заболеете, то священник может приехать к Вам домой и Причастить Вас.

  1. в храме следует по возможности избегать рукопожатий и приветственных лобзаний;

  2. после прикладывания ко кресту и после принятия благословения допускается не целовать руку священника;

— чаще протирать иконы дезинфицирующими средствами;

Все эти меры предосторожности мы предпринимаем не по неверию, а для того, чтобы не смущать маловерных и сомневающихся, а также чтобы не давать повод для нареканий против Церкви — так св. Апостол Павел в недавнем апостольском чтении сказал, что ради совести немощных готов уступить, дабы никого не соблазнять своей свободой (1 Кор 10, 23-33 и 8, 12-13).

Да хранит всех нас Господь!

Сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим!

 15 марта 2020 г.
Берлинская и Германская Епархия

Слово святителя Иоанна (Максимовича), 

архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского (+1966г.)

Ничто не страшно уповающему на Бога!

Камо пойду от Духа Твоего? И от лица Твоего камо бежу? Аще взыду на Небо, Ты тамо еси; аще сниду во ад, тамо еси. Аще возму криле мои рано и вселюся в последних моря, и тамо бо рука Твоя наставит мя, и удержит мя десница Твоя. (Пс. 138, 7-10)
Не успеет внимание остановиться на происходящем в одной стране, как оно отвлекается еще более грозными событиями, неожиданно вспыхнувшими в другом месте; не успеешь вникнуть в них, как еще новые события отвлекают взор в третье место, заставляя забыть про прежние, хотя и они не прекратились.
Напрасно собираются совещания представителей разных стран, которые стараются найти исцеление общей болезни, они обнадеживают себя и других «легкомысленно говоря: “мир! мир!”, а мира нет» (Иер. 6, 14; 8, 11).
Не только не прекращаются бедствия в тех странах, где уже они совершаются, но и наступают внезапно там, где считалось безопасно и хорошо.
Убегающие от одних бедствий попадают в другие, часто еще худшие.
«Как если бы кто убежал от льва — и напала на него медведица; или вскочит в дом и обопрется руками своими о стену — и ужалит его змея» (Ам. 5, 19); или как говорит другой пророк: «и будет — бежащий от страха впадет в пропасть и вылезающий из пропасти попадет в сеть. Ибо окна небес отверзлись и трясутся основания земли» (Ис. 24, 18) [обе цитаты в пер. свят Иоанна].
Подобное видим мы в настоящее время.
Отправляющиеся на мирную работу вдруг становятся жертвами военных действий, возникших там, где их меньше всего ожидали.
Спасающиеся от военной опасности терпят ужас стихийный в бедствии землетрясения или тайфуна.
Многие находят себе смерть там, где спасались от смерти. Другие же готовы лучше подвергнуть свою жизнь опасности, чем изнывать в местах, почитаемых безопасными, в ожидании иных бедствий, могущих прийти в те края.
Кажется, нет места на земном шаре, которое за последнее время являлось бы спокойным и тихим пристанищем от мiровых невзгод.
Осложнения политические, экономические и общественные.
Беды в реках, беды от разбойник, беды от сродник, беды от язык, беды во градех, беды в пустынех, беды в мори, беды во лжебратии,как говорит апостол Павел (2 Кор. 11, 26).
К сим бедам в наши дни нужно добавить еще «беды на воздухе и беды с воздуха», особенно страшные.
Но когда перечисляемые апостолом Павлом беды переносил и сам славный первоверховный апостол, у него было великое утешение. Он знал, что страдает за Христа и что Христос вознаградит его за них: «Я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день» (2 Тим. 1, 12). Он знал, что Господь, если будет нужно, даст ему силу перенести и еще большие бедствия, и потому смело говорит: Вся могу о укрепляющем мя Иисусе Христе (Флп. 4, 13).
Для нас же нынешние бедствия так ужасны потому, что они постигли нас не ради нашей твердости в вере и мы переносим их не за Христа. Мы посему не уповаем получить венцы за них.
А что гораздо хуже и что делает нас бессильными в борьбе с невзгодами — то, что мы не укрепляемся силой Христовой и уповаем не на Бога, а на силы и средства человеческие.
Мы забываем слова Священного Писания: Не надейтеся на князи, на сыны человеческия, в нихже несть спасения… Блажен, емуже Бог Иаковль Помощник его, упование его на Господа Бога своего (Пс. 145, 35). И еще — Аще не Господь сохранит град, всуе бде стрегий (Пс. 126, 1).
Мы стараемся найти твердую опору помимо Бога, и случается с нами по речам пророческим: будет вам грех сей, аки стена падающая внезапу града тверда пленена, которого вскоре настанет падение (Ис. 30, 13). Горе опирающимся на такие стены! Как обрушивающаяся стена губит тех, кто на нее опирались, так с гибелью ложных надежд погибают те, которые на них уповали. Упования те для них бывают «подпорою тростниковою». «Когда они ухватились за тебя рукою, ты расщепился и все плечо исколол им; и когда они оперлись о тебя, ты сломался и изранил все чресла им» (Иез. 29, 7).
Совсем иное бывает с ищущими помощи Божией.
Бог нам Прибежище и Сила, Помощник в скорбех, обретших ны зело. Сего ради не убоимся, внегда смущается земля и прелагаются горы в сердца морская (Пс. 45, 2-3).
Ничто не страшно уповающему на Бога. Не убоится он человека-злодея. Господь просвещение мое и Спаситель мой, кого убоюся? Господь Защититель живота моего, от кого устрашуся? (Пс. 26, 1).
Не страшны ему ужасы войны. Аще ополчится на мя полк, не убоится сердце мое; аще востанет на мя брань, на Него аз уповаю (Пс. 26, 3).
Спокоен он, живя дома. Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго водворится (Пс. 90, 1).
Готов он и поплыть по морю — …в мори путие Твои, и стези Твои в водах многих (Пс. 76, 20).
Смело, словно на крыльях, полетит он и по воздуху в отдаленные страны, говоря: И тамо бо рука Твоя наставит мя, и удержит мя десница Твоя (Пс. 138, 10).
Не убоится он от страха нощнаго, от стрелы, летящия во дни, от вещи, во тьме преходящия, от сряща (нападения) и беса полуденнаго (Пс. 90, 3).
Но и смерть не страшна ему, ибо для кого жизнь — Христос, для того смерть — приобретение (Флп. 1, 21). Кто ны разлучит от любве Божия? Скорбь или теснота, или гонения, или нагота, или беда, или меч?.. Ни смерть, ни живот, ни Ангели, ни Начала, ниже Силы, ни настоящая, ни грядущая, ни высота, ни глубина, ни ина тварь кая возможет нас разлучити от любве Божия (Рим. 8, 35-39).
Сицева убо имуще обетования, о возлюбленнии, очистим себе от всякия скверны плоти и духа, творяще святыню в страсе Божии (2 Кор. 7, 1).
Глаголет Господь: — разрешай всяк соуз неправды, разрушая обдолжения насильных писаний, отпусти сокрушенныя во свободу и всякое писание неправедное раздери. Раздробляй алчущим хлеб твой и нищия безкровныя введи в дом твой; аще видиши нага, одей, и от свойственных племене твоего не презри. Тогда разверзется рано свет твой, и исцеления твоя скоро возсияют; и предидет пред тобой правда твоя и слава Божия обимет тя. Тогда воззовеши, и Бог услышит тя, и еще глаголющу ти, речет: Се приидох! (Ис. 58, 6-9).
Господи! Научи ны творити волю Твою (Пс. 142, 10) и услыши ны, воньже аще день призовем Тя (Пс. 101, 3)!
Буди, Господи, милость Твоя на нас, якоже уповахом на Тя (Пс. 32, 22).
Смиренный Иоанн, епископ Шанхайский
30 августа 1937 г. Св. благоверного великого князя Александра Невского